"Tugann an chuid is mó de lucht leanta Shri Babaji taithí agus adhradh air mar léiriú fíor gan aois ar Dhia. Na míorúiltí móra agus beaga a rinne sé go laethúil i saol a lucht leanúna, an léamh a rinne sé agus an freagra a thug sé ar a gcuid smaointe sular cuireadh in iúl iad, a leigheas, a chuid. treoir, tá a theagasc ag leibhéal níos airde ná fiú cumas daonna ardleibhéil Níor tharla na míorúiltí drámatúla seachtracha go minic; tharla an chuid is mó dá mhíorúiltí in aigne, i gcroí agus i saol a lucht leanúna – míorúiltí tuisceana, treorach, teagaisc agus tacaíochta agus de réir mar is gá.
 

Dúirt Shri Babaji go bhfuil an cine daonna i mbaol mór le linn tréimhse Kali Yuga - Aois an t-ardú ar ábharachas agus meath na beatha spioradálta. D’inis sé an scrios fisiciúil forleathan agus an t-athrú agus an bás sa deich mbliana seo. Dúirt sé go sábhálfar iad siúd a dhéanann fíor-adhradh Dé (in aon cheann de na bealaí a bhfuil aithne ag fear air) agus a athdhéanann a ainm agus a chónaíonn ar aon dul leis na Cruinne agus go gcruthófar sochaí dhaonnúil nua de dhaoine atá dírithe ar Dhia.

​

"Is í an phríomhdhualgas atá ar an bhfear agus an Yoga is airde cosán na Fírinne, na Simplíochta agus an Ghrá a leanúint agus a léiriú. Is cáilíocht den Chosán seo í obair dhíograiseach, mar is é an leisciúlacht bás ar domhan. Is trí obair amháin a fhéadfaidh duine bua a éileamh ar karma. dícheall a dhéanamh a ndualgas ar an mbealach is fearr agus is féidir agus ní shiúlann tú ón dualgas sin Is í seirbhís don chine daonna an chéad dualgas Le linn na n-amanna seo, tá méadú tagtha ar an mídhaonnacht agus an leisciúlacht, agus mar sin tá sé tábhachtach go n-oibríonn tú go crua agus nach gcaillfidh tú croí Bí cróga , bí dícheallach: bí ag obair go crua agus bíodh misneach agat."

​

Ba é príomhchuspóir teacht Shri Babaji i léiriú daonna ag an am seo ná croí agus intinn na bhfear a athchóiriú. Tháinig sé chun mearbhall agus olc a bhaint den chine daonna. Dúirt Babaji uair amháin: "Ní féidir an intinn a íonú ach amháin ag japa. Is é seo an t-aon leigheas le haghaidh galar an aigne. Cé go bhfuil d'intinn agus do chroí neamhíon, conas is féidir le Dia maireachtáil i do chroí? Is é an t-uisce a ghlanadh do chroí an Ainm Dé, mar sin múin do chách ainm Dé a athrá i ngach áit."

Freagraíonn an aigne atá dírithe go ginearálta ar Ainm Dé, nuair a thagann an gá chun cinn, go spontáineach a feidhmeanna riachtanacha a chomhlíonadh go tapa, go héasca agus go maith. Chuir Babaji béim ar Om Namaha Shivaya ach thug sé mantras eile ar ócáidí freisin: is é croílár a threoracha ná 'Athghairm ainm Dé'. Dúirt Shri Babaji, nuair a thagann an scrios mór ar an domhan, go sábhálfar iad siúd a chreideann i nDia agus a adhradh ó chroí agus go háirithe iad siúd a athrá a Ainm(neacha), le cumhacht an mantra. "Tá Ainmneacha Dé níos cumhachtaí ná míle buamaí adamhacha agus hidrigine".
 

Cé go raibh cónaí ar Shri Babaji i gcultúr Hiondúch agus go raibh sé á adhradh trí dheasghnátha Hindu go laethúil, ní raibh sé ceangailte le haon reiligiún ar leith. Dúirt sé gur féidir le gach reiligiún an dílseoir dílis a threorú do Dhia. Ag Haidakhan, bhí Hindus, Críostaithe, Búdaigh, Giúdaigh, Sikhigh, Moslamaigh ag adhradh Shri Babaji - bhí fiú aindiachaithe ag bogha dó. Is minic a mheabhraigh sé dá lucht leanúna gur teaghlach amháin é an cine daonna go léir—Teaghlach Dé. Dóibh siúd a d’fhiafraigh faoin reiligiún, d’fhreagair sé, “Lean an reiligiún atá i do chroí”. Dúirt sé go minic, áfach: go raibh: Tháinig sé chun prionsabail an Sanatana Dharma a athbhunú – an Reiligiún Eternal, a bhí gan aois agus ónar bhain gach reiligiún eile a bhfréamhacha.” (Haidakhandi Samaj 5-6)